<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>2</title>
<title_fa>1</title_fa>
<short_title>3</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://ejqh.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>9</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>10</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>7</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1404</year>
	<month>9</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2025</year>
	<month>12</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>0</volume>
<number>چهارم دی 1404 - پیش شماره جهت الگوی مقاله (از مقالات شماره های پیشین مجلات وابسته به انجمن)</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>بررسی تطبیقی خاستگاه تاریخی پیدایش دو مکتب تفکیک و اخباریگری</title_fa>
	<title>A Comparative Study of the Historical Origins of the Emergence of the Tafkik and Akhbari Schools</title>
	<subject_fa>عمومى</subject_fa>
	<subject>General</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;span style=&quot;font-family:tahoma;&quot;&gt;&lt;em&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;نوشتار حاضر در مقام بررسی تطبیقی خاستگاه تاریخی پیدایش دو مکتب تفکیک (مکتب معارفی خراسان) و اخباری است. این نوشتار به مثابه پیش نیاز و مقدمه&#8204;ای در بررسی مقارنه&#8204;ای مبانی تفسیر قرآن نزد دو مکتب تفکیک و اخباری می&#8204;باشد. برخی مقالات تحقیقی، در سالهای اخیر، مکتب تفکیک را نو اخباریگری نامیده و ادعا می&#8204;کنند این مکتب همان اخباریگری قرن یازدهم است که دیگر بار در قرن چهاردهم در لباسی نو رُخ نموده است. مقاله حاضر پیش از پرداختن به مبانی تفسیری این دو مکتب، بسترهای احتمالی پیدایش آنها را مورد تحلیل قرار می&#8204;دهد تا در پرتو این شناخت صحیح، راه بررسی تطبیقی این مبانی، هموار گردد. حاصل پژوهش حاضر این است که دو مکتب تفکیک و اخباری با رویکرد حفاظت از منابع اصیلِ وحیانی در مقطعی از تاریخ تفکر شیعی و برای مقابله با افراط گرانی به منصه ظهور رسیدند که تقریباً کلِّ کتاب و سنت را وا نهاده و به مباحث فلسفی و کلامی روی آورده&#8204; بودند. در واقع روح حاکم بر پیدایش دو مکتب بسیار مشابه بوده؛ اما به طور ظاهری برخی عوامل مؤثر در بروز این دو مکتب، متفاوت بوده است.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;em&gt;The present paper is a comparative study of the historical origins of the emergence of the two Tafkik (Khorasan School of Gnostic Knowledge) and Akhbari schools. This paper is a prerequisite and an introduction to a simultaneous examination of the principles of Quranic interpretation in these two schools. In recent years, some research papers have named the Tafkik School a neo-Akhbari school and claimed that this school is nothing but an eleventh century Akhbari school, which has once again appeared in the fourteenth century with a new covering. Prior to examining the interpretive principles of these two schools, the present paper analyzes the likely backgrounds of their emergence in order to pave the way for a comparative study of these principles in the light of correct understanding. The results of this study reveal that intending to protect the authentic and revelational sources, the Tafkik and Akhbari schools emerged during a period in the history of Shiite thought to confront extremism; they both abandoned almost the whole Quran and Sunnah and turned to philosophical and theological deliberations. In fact, the spirit governing the emergence of the two schools was very similar, but apparently some of the factors influencing the emergence of these two schools were different&lt;/em&gt;</abstract>
	<keyword_fa> مکتب تفکیک, محمدرضا حکیمی, اخباریگری, خاستگاه, اخباریان.</keyword_fa>
	<keyword> Tafkik School, Mohammad Reza Hakimi, Akhbarism, origin, Akhbaris</keyword>
	<start_page>0</start_page>
	<end_page>0</end_page>
	<web_url>http://ejqh.ir/browse.php?a_code=A-10-1-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Ja’far</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name> Nekounam </last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>جعفر</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>نکونام</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>jnekoonam@gmail.com</email>
	<code>100319475328460028</code>
	<orcid>100319475328460028</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name> Shahrbanou</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name> Haji Amiri</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>شهربانو</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>حاجی امیری</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>100319475328460029</code>
	<orcid>100319475328460029</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
